第(2/3)页 “所有一切皆是人类自己基于理性判断的选择。你可以称之为自私、独善、利己主义,但那的确是理性思考的结果。” 作为世界的一员,作为个体独立的生命,首先要考虑的是如何生存下去,接着是如何延续种族血脉,让种族繁荣。正是凭着这样的生存本能,生命才能持续繁衍,生生不息。也正是基于“一切以生存和种族繁荣为最高目标”的思考方式,智慧生命得以建立文明,不断向更高的境界攀登。 追求生存和生活质量的提升——本身就是理性思考的结果,也的的确确是源自善意的追求。 但这种思考并不是万能的。 “矫枉过正。” 酷似李林之人一挥手,濒临末日的世界消失了,出现在罗兰眼前的,是灯红酒绿的不夜城,是耸立在圆桶型空间内侧的无数摩天大楼,还有庞大的人流。 “被迫离开母星,被放逐到宇宙生活的人类靠着高度发达的技术度过了生存危机,从拉格朗日点到太阳系其它行星周遭都建立了人类的生存据点。在获得繁荣安全的同时,他们开始反思之前的灾难。除了反思肆无忌惮的滥用各种超级武器和不计代价升级战争,他们得出的另一个最重要的结论便是‘将生存和进化交托给自然,人类是会灭亡的’、‘为了确保人类的生存和永续发展,有必要掌握控制自然、驯化自然的力量’。” 正确的判断和选择。 人类建立文明发展技术的原动力就是为了从残酷的自然中保护自己,在适宜生存的地面尚且如此,面对更加残酷且莫测的宇宙深空,人们只有掌握更多的力量和手段才能回避不知何时以何种形式降临的下一次生存危机。 于情于理,这没有错误。 如之前所说。矫枉必然过正,矫枉必须过正,否则就不能和过去的错误彻底告别,这是人之常情。 因为对之前的错误过度执著,以至于走上另一条未曾设想的道路,也是常有的事情。 失去了立足之地就要想办法建造新的立足之地,被自然的反扑逼到了绝境就要设法驯服自然,让自然以符合人类意志的形式存在。 不能驯服自然就没办法生存下去——这不仅仅是政府高层的意见,也是经历过惨烈战争和战后苦难的民众的一致意见。 “为了恢复母星,同时也是为了今后拓展生存领域,将宇宙中其它星球改造成适合自己生存的环境积累经验。‘地球再生计划’被顺利通过,其第一步就是制造出能在极端条件下仅靠简单防护措施就能生存、工作的人造生命,由他们取代人类和机器人在恶劣的环境中进行母星的再生。” “等等。既然已经能实现高度的自动化,使用机器来从事复兴工作不就好了?根本没必要特地制造人造生命吧?” “硫酸雨和不稳定的大气环境会缩短机器的使用寿命,不管采取多少防护措施,总归还是需要维修保养。如果增加部署后勤维护机械和配套设施,必然需要增加投入,考虑到整个计划的漫长周期,这势必会变成财政黑洞。巨额投入会引发增税,民众因此不满,进而引发对政府的反感与不信任,没有任何政客可以承受这种后果。撇开政治算计不谈,从整体发展战略和大众感情来讲,这也是难以承受的。” 第(2/3)页