第(1/3)页

    就靠着这尊所谓，二百六十六岁高僧坐化的肉身佛，长寿寺香火鼎盛。

    但大景太祖曾设僧司衙门，取代善世院管理佛教事务，简束僧人。

    僧司《避趋条例》规定，寺院不许收受信徒田地布施，不许大额敛财。

    庙中僧人只可靠朝廷赐予的官田，耕耘劳作。

    置买田宅、种植根栽、贮聚谷粟、蓄养奴婢、蓄养群畜、藏积金银、藏积象牙、藏积锅釜为‘八不净’。

    每年信众白花花的香火钱，都收归僧司衙门。

    五十年前长寿寺那代的住持，不知道是太想上进还是纯受不了苦。

    他搞出了一个骚操作——造佛并贪污。

    人为制造肉身佛，扩大寺庙影响。

    同时，设明暗帐。

    明面上依旧是不收信众田地钱财布施的。

    私下，却折腾出了所谓的长寿牌长寿灯。

    朝圣进香者，不绝于途。

    打量香客游人，将长寿寺推向了鼎盛。

    但这兴盛的代价，也逐渐显露。

    富是藏不住的，僧司衙门先发现了长寿寺似乎账目不对。

    别的寺庙僧众穷哈哈吃糠咽菜，你长寿司却恨不得个个肉身佛塑金。

    且自家人知道自家事，哪有那么多动辄二百来岁的高僧坐化为肉身佛，还都在你们长寿寺？

    偌大大景土地，就那你们那风水好独得青睐？

    这厢僧司衙门正打算查，这厢竟生出了泼天大祸。

    不知那住持是那根神经搭错线，竟整出了妇女禁街观念。

    永寿寺中香众竟人为女子会污染‘净地’。

    只许男子参拜肉身佛。

    且不说这个规矩有多么可笑，连地藏前身都为光目女，这妇女禁街根源上违背了教义。

    更重要的是，招惹到了惹不起的人。

    隆庆朝之前，大景的公主除却驸马出身低微这一点，绝大多数时候日子还是很好过的。

    日子好过了，就会有各式各样的爱好。

    便有一位公主，爱好出门旅游。
    第(1/3)页