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    文会已经进行到了第二阶段，由本次的考官宣读比试的规则。

    文会共分三日进行，首日比试书法，次日比文章，第三日比诗词。

    平国和宁国在每局比试中可以出两人参加，郑国每次一人参加，每人最多参加两日的比试。

    考官方面，十七名考官要分开就坐，而且相邻的考官不能是本国的，这也是为了避免本国考官过于偏袒本国学生。

    大家也都知道即便如此，各国也仍然会倾向于支持自己国家的参赛学生的，毕竟这文会代表着自己国家的最高水准，一旦输了丢的是包括考官在内的所有读书人。

    本次文会还有一个特殊的考官，他至今还没有出现，因此文会的主办方暂时不便透露他的身份，只说他不属于三个国家中的任何一个，但又高于在场的所有大儒。

    这让这群大儒们很是奇怪，至少他们没听过蠕蠕或者南蛮出过什么大儒，而且是高于在场所有人的。

    文会进入第一场比试，便是书法的比试。书法比试在整个三场笔试中放在第一场，但所占的比例也是最小的，只占到两成的分数。

    而次日和第三日的比试分数各占到四成之多，因此这后面两场笔试才是重头戏。

    那书法就不重要了吗？显然不是，除了首日的两成外，在文章及诗词的比试中也有书法的分数。

    打个比方，你的书法很好但文章一般，仍然可以超过书法差文章一般的人，同理文章好但书法差，是要减分的。

    也就是说书法的比试是一个延续性的，单纯的书法比试只占两成。

    经过商议后，各国派上了各自书法最为优秀的学子登上高台来比试。

    平国派上的是太学的两位学生，大宁派的是殷思坦和国子监的监生柳端，郑国则是派的唐怀。

    考题是抄写平国大儒吕峰的一篇文章和王慎的《蕺山笔记》中的一篇文章。

    五名学生各自思索了一下便都将毛笔蘸足了墨开始奋笔疾书。

    这个时代的学生自小就苦练书法，大多数都能写一手不错的字，但要说到书法，那就不单纯是要求字写的好看了。


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