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    引入体内的灵气与内气结合运转，方能修炼出真气。

    所以修出真气的前提是先让肉身气血浑厚到极限，从而在气血中滋生出内气。

    人族无数年的修行历史证明，唯有气血达到肉身极限之后方能滋生内气，这是铁律，无一例外。

    不对，在李石之前，无疑例外。

    李石的肉身极限在早上气血烟柱冲破眉心时打破了桎梏——所以，虽然他的气血浑厚到史无前例的程度，却不是肉身的极限。

    可之前他听到吴安青的求助，想要出手，心中生出了“体内早点有生出内气就好了”的想法，然后内气就真的自气血中滋生出来了！

    颇有点“言出法随”味道。

    李石站在院子里，感应着肉身中的内气，它在自己浑厚的气血中不断变大。

    “能打破人族历史……自己的身体已经不能以常理来衡量了。”

    李石笑了笑，压抑着沟通外界灵气的冲动，洗漱一番后，把《唐诗宋词集》召唤出来，读了五遍《鹿柴》，这一次，虽然灵魂没有进入诗词集中的宇宙，但也再次清晰地“看到”鹿柴世界，还是那座山，郁郁苍苍。

    读诗时，诗词集里传来的暖流比以前多了三四倍，继续壮大着气血。

    读完诗，李石依旧不着急引气入体，而是找了本闲书来看。

    这是一本游记，讲述的是作者游历南海沿岸各州时的奇闻趣事，很有意思。

    夜渐渐深了。

    三更天，李石走出了院子。

    他往西边的山里走，慢悠悠的，散步一样，但每一步都跨出四五十米。

    一开始步子还有点重，到后来变得轻飘飘的。

    路上，他在脑海中又把内气催生之法、引气入体后与内气结合的运转之法都过了一遍。

    到了西边山里，李石加快脚步，深入三十里，来到一座山顶悬崖，在崖边的山石上盘膝而坐，闭目。

    调息，准备。
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