第55章 后记-《哑舍》


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    所以少林寺的扫地僧曾说,学一门少林绝技,必须要同时学习一门佛法来化解戾气。

    就像是拥有了刀剑,就必须要配上刀鞘,否则就会伤人伤己。

    只是拥有武力和利器,就会让一个人的性格产生变化。

    那么拥有无上的权力呢?

    其实历史上那些饿殍遍野的灾难,并不是由坏人做出来的。

    坏人只能做出一些相对于小一些的坏事,因为就算他们是坏人,他们也是有良心的,会心虚。

    而那些罪大恶极的事情,多是那些打着为国为民旗号的人做出来的。

    他们自以为是为了天下苍生,用着权柄而做着那些所谓利国利民的“好”事。

    却从没看见,因为一条旨意,会有多少平民百姓会陷入水深火热之中。

    这也许就是皇帝站得太高的缘故,看不清因为他的一个决策,金字塔的底部究竟会发生什么。

    所以昏君频出,明君难得。

    世间的事都充满着诡异的平衡,有为了龙椅而抢破头的,也有唯恐避之而不及的。

    但身处在家天下的封建社会,便有了许多不得不继位的皇帝。

    这些皇帝并不擅长于治理国家,反而有着各种各样的爱好。

    例如画技超群的宋徽宗赵佶,例如喜好当木匠的明熹宗朱由校,例如不想当皇帝想当和尚的梁武帝萧衍……

    若生下来不是注定为皇帝的话,赵佶也许会是个名流千古的画家,而不是北宋被俘的囚君,在异国他乡毫无尊严地逝去。

    朱由校也许会是个留下无数巧夺天工作品的雕刻家,而不是被奸宦蒙蔽甚至因为服用“仙药”而亡。

    萧衍也许会是个得道高僧,而不是被活活饿死在台城。

    哑舍之前的二十四个故事里,也曾经写过关于皇帝的古董。

    例如一代女皇武则天的无字碑,艺术皇帝宋徽宗的四季图,还有那传国玉玺和氏璧。
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